Introduction
Croire au Nom de Jésus
A l'infirme quêtant à la « Belle-Porte » menant au Temple de Jérusalem, l'apôtre Pierre dit : « Je n'ai pas d'or ni d'argent ; mais ce que j'ai, je te le donne : au nom de Jésus Christ le Nazaréen, lève-toi et marche. » Ayant fait lui-même l'expérience d'un salut, dans la tempête sur le lac ou dans l'accueil du pardon après son triple reniement, Pierre utilise en toute confiance le nom de son Seigneur : il est porteur de salut !
« Aujourd'hui vous est né un Sauveur , dans la ville de David. Il est le Messie, le Seigneur. » Cette bonne nouvelle proclamée par l'ange du Seigneur est déroutante. Le Messie attendu, fils de David, devrait régner et apporter la paix à Jérusalem et ses environs. Mais le Sauveur, c'est Dieu le vivant qui est aussi Seigneur, exerçant une souveraineté universelle. Comment un homme peut-il être les deux ? Plus déroutant encore est le signe donné aux bergers , « vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. » Est-ce à dire que les signes du salut sont à chercher dans ce qui est fragile comme une vie en son commencement ?
Quand dans la maladie le désespoir ne prend pas le dessus, quand face à la violence la haine ne l'emporte pas, quand une situation difficile n'aboutit pas à une impasse, quand finalement la vie est toujours présente d'une manière peut-être inattendue, alors la parole de Jésus « Moi je suis venu pour que les hommes aient la vie, pour qu'ils l'aient en abondance. » sera comme les prémisses du salut déjà à l'œuvre .
Entrer dans cette dynamique de vie est comme une naissance, un passage. Saint Jean, au début de son Évangile, traduit ainsi l'expérience chrétienne : « tous ceux qui l'ont reçu, ceux qui croient en son nom, il leur a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu . » Il parle du Verbe, la Parole de Dieu, Jésus le Christ. Devenir enfant de Dieu est une première étape, celle de la découverte et de la rencontre de celui qui porte ce nom « Jésus-Christ », le ressuscité, le Vivant. L'enfant va pouvoir grandir en se laissant travailler par la Parole de Dieu, l'Évangile. Alors les obstacles, les résistances intérieures, la source de nos blessures viendront peu à peu à la lumière. Alors la complicité avec le péché pourra être nommée ouvrant le chemin de la réconciliation avec Dieu et avec soi-même.
Fêter Noël est devenu plus banal et la société marchande s'en est mêlée. La réalisation des promesses de Dieu par la naissance d'un enfant semble bien oubliée. Pourtant cette fête résiste, elle est même devenue comme nécessaire dans tous les pays, quelle que soit la religion ! N'est-ce pas le signe d'un désir de paix, de relations vivantes et de bonheur ? N'avons-nous pas à regarder derrière les apparences, comme Jésus savait le faire ? Si l'évangile, Parole de Vie nous a aidé à voir un peu mieux ce qu'il y a au fond de nous-mêmes, nous a permis de trouver la paix même dans des moments difficiles, nous aurons plus facilement les mots ou les attitudes justes dans notre quotidien et dans nos relations.
Il manquait un nom dans notre parcours, venant cette fois-ci de la société : « c'est à Antioche que, pour la première fois, les disciples reçurent le nom de « chrétiens »».